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2019考研時政熱點:馬克思誕辰200周年 唯物史觀怎么考?

  考研政治命題與時政熱點緊密相連,每年的時政都會隨著熱點事件的變動而不同,因此需要考研人及時關(guān)注并了解。今年是“2019考研時政熱點:馬克思誕辰200周年 唯物史觀怎么考?”,一起來看看吧。
 
  考研政治命題與時政熱點緊密相連,每年的時政都會隨著熱點事件的變動而不同,因此需要考研人及時關(guān)注并了解。今年是馬克思誕辰200周年,馬克思的理論在發(fā)展的歷史長河中顯示了無限的魅力和價值。1999年秋天,馬克思在英國廣播公司舉辦的“千年思想家”的評選中名列榜首,這或許是對馬克思占據(jù)世界思想舞臺制高點的肯定。1983年3月21日,《人民日報》5版刊發(fā)文章《馬克思主義指引中國社會發(fā)生三次巨變——紀念馬克思逝世一百周年》。文中指出,中國從半封建半殖民地社會到新民主主義社會,從新民主主義社會到社會主義社會,從初級階段社會主義到現(xiàn)代化社會主義強國,是馬克思主義指引下中國社會面貌發(fā)生的三次巨變。  他的偉大魅力在于創(chuàng)立了馬克思主義哲學(xué)、唯物史觀和科學(xué)社會主義。而且,在其理論的指導(dǎo)下開創(chuàng)了科學(xué)社會主義事業(yè),并推動了這個偉大事業(yè)的實踐發(fā)展。其中,馬克思唯物史觀的發(fā)現(xiàn),是人類科學(xué)思想的最大成果之一。如同馬克思本人所說;“要發(fā)現(xiàn)這種唯物的歷史觀,沒有前提是絕對不行的。”唯物史觀作為馬克思主義哲學(xué)的重要內(nèi)容,在馬克思和恩格斯諸多著作中都有闡述,不同時期的著作對唯物史觀的形成發(fā)展都有著不同的影響?!∷鼜母旧闲媪宋ㄐ氖酚^的徹底破產(chǎn), 使唯心主義從它的最后的避難所中,從歷史觀中被驅(qū)逐出去了。從此,馬克思就在唯物史觀這塊堅實的基礎(chǔ)上,開始了全面建造馬克思主義理論大廈的偉大事業(yè)。今天我們重新學(xué)習(xí)馬克思、恩格斯的早期著作,探討馬克思唯物史觀的形成過程,對于我們把歷史唯物主義運用于當代中國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放的實踐中,堅持和發(fā)展這一科學(xué)的社會歷史觀,澄清西方某些學(xué)者在唯物史觀形成問題上的種種混亂,劃清唯物史觀和唯心史觀的界限,具有重大深遠的理論意義和現(xiàn)實意義。
 
  在當今社會運用唯物史觀來解決問題就要做到以下幾點:
 
  1.承認歷史,尊重歷史。承認歷史,認為歷史正是所有事物的來源,這本身就解決了哲學(xué)中的一個命題——事物的來路問題。任何事物都不是憑空產(chǎn)生的,其內(nèi)部的各個部分、要素、環(huán)節(jié)都是相互聯(lián)系的。承認歷史,尊重歷史,取其精華,揚長避短,這既是一種美德,也是堅持了歷史的觀點。勃蘭特有一句名言:“誰忘記了歷史,誰就在靈魂上有病。”歷史是人類實踐活動最客觀的見證,是民族的根,大樹沒有了根的存在,哪怕枝繁葉茂綠葉成蔭,也無法長久存活。尊重歷史,承認事實,才能分清是非。只有尊重歷史,才能贏得未來。
 
  2.聯(lián)系歷史來觀察和分析問題。以史為鏡,以史為鑒,用歷史的觀點來觀察和分析問題,使得我們可以更加全面、客觀和實際地看待、分析以及處理問題。有了歷史的觀點,我們就會有更強的理解力和包容性,聯(lián)系結(jié)合當時的時代背景,進一步理解歷史人物與歷史事件的出現(xiàn);有了歷史的觀點,我們就會更加準確地判斷形勢,分清利弊,從而有針對性、側(cè)重點地開展工作。歷史提供的不只經(jīng)驗,還有教訓(xùn),我們在前輩的基礎(chǔ)上,結(jié)合自身實際,取其精華,去其糟粕,就可以提高效率少走彎路。
 
  3.有選擇地繼承并發(fā)展歷史。歷史具有繼承性,它的產(chǎn)生和發(fā)展要以前人所積累的思想、材料為前提,繼承前人的思想和勞動成果。而歷史的繼承,不是對舊事物的全盤否定或肯定,而是有選擇性的,克服其陳腐落后的東西,保留其合理先進的因素??v觀歷史唯物主義哲學(xué)理論,運用馬列主義、毛澤東思想的世界觀和方法論,以史為鑒、立足歷史、堅持實事求是,做人類精神文明物質(zhì)文明歷史的推進者,做腳踏實地的實踐者,這就是一個革命者應(yīng)該采取的科學(xué)的態(tài)度。
 
  就其唯物史觀中人民群眾是歷史的創(chuàng)造者這個知識點,結(jié)合當下的熱點進行全面闡釋:
 
  馬克思主義的唯物史觀認為:人們自己創(chuàng)造自己的歷史。每個人創(chuàng)造自己的歷史。社會歷史的發(fā)展是無數(shù)個人合力作用的結(jié)果。人民群眾創(chuàng)造歷史。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾是一個歷史范疇。人民群眾從質(zhì)上說是指一切對社會歷史發(fā)展起推動作用的人們;從量上說是指社會人口中的絕大多數(shù);在不同的歷史時代,人民群眾有著不同的內(nèi)容,包含著不同的階級、階層和集團;人民群眾的最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動群眾及其知識分子。人民群眾是歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者。是否始終站在最廣大人民的立場上,是判斷馬克思主義政黨的試金石。
 
  我們黨繼承了這一優(yōu)秀的思想,堅持人民主體地位,著力踐行以人民為中心的發(fā)展思想。在第十三屆全國人民代表大會第一次會議上,中共中央總書記習(xí)近平講話中指出人民是歷史的創(chuàng)造者,人民是真正的英雄。波瀾壯闊的中華民族發(fā)展史是中國人民書寫的!博大精深的中華文明是中國人民創(chuàng)造的!歷久彌新的中華民族精神是中國人民培育的!中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍是中國人民奮斗出來的!
 
  中國人民在長期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來的偉大民族精神,為中國發(fā)展和人類文明進步提供了強大精神動力。
 
  第一,中國人民是具有偉大創(chuàng)造精神的人民。中國人民的創(chuàng)造精神正在前所未有地迸發(fā)出來,推動我國日新月異向前發(fā)展,大踏步走在世界前列。
 
  第二,中國人民是具有偉大奮斗精神的人民。中國人民自古就明白,世界上沒有坐享其成的好事,要幸福就要奮斗。只要13億多中國人民始終發(fā)揚這種偉大奮斗精神,我們就一定能夠達到創(chuàng)造人民更加美好生活的宏偉目標!
 
  第三,中國人民是具有偉大團結(jié)精神的人民。在幾千年歷史長河中,中國人民始終團結(jié)一心、同舟共濟,建立了統(tǒng)一的多民族國家,形成了守望相助的中華民族大家庭。特別是近代以后,我國各族人民英勇奮斗,浴血奮戰(zhàn),捍衛(wèi)了民族獨立和自由,共同書寫了中華民族保衛(wèi)祖國、抵御外侮的壯麗史詩。中國人民從親身經(jīng)歷中深刻認識到,團結(jié)就是力量,團結(jié)才能前進。只要13億多中國人民始終發(fā)揚這種偉大團結(jié)精神,我們就一定能夠形成勇往直前、無堅不摧的強大力量!
 
  第四,中國人民是具有偉大夢想精神的人民。在幾千年歷史長河中,中國人民始終心懷夢想、不懈追求,我們不僅形成了小康生活的理念,而且秉持天下為公的情懷。近代以來,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興成為中華民族最偉大的夢想,中國人民百折不撓、堅忍不拔,為實現(xiàn)這個偉大夢想進行了170多年的持續(xù)奮斗。只要13億多中國人民始終發(fā)揚這種偉大夢想精神,我們就一定能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興!
 
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